بررسی موردی ترکی آذری
سرزمین ما از جمله کشورهای کم شماری است که شکل گیری هویت و کیستی ملی آن در درازنای تاریخ در جغرافیایی که به ایران نامبردار شده در حیات مردمانی از اقوام مختلف پدیدار گشته است.
هویت ایرانی از این رو وحدتی در عین کثرت است و کثرتی در عین وحدت. گسترده شده حدود جغرافیایی قلمرو ایران و اشتمال بر نواحی با مردمانی که دارای مشخصات فرهنگی متمایز بودند، موجب شده زبانی مشترک و « باهم بودن»، پدید آید. این زبان مشترک از یک سو زبان دیوان و دفتر و امور اداری کشوری بوده و از سویی زبان شعر و ادب. آذربایجان از مناطق مهم است که نقشی تأثیر گزار در تکوین و همچنین تداوم حیات هویت ایرانی داشته و دارد. با بررسی تاریخ ادبیات آذربایجان در یازده قرن گذشته مشخص میشود در این خطه، زبان بومی و محلی میان مردم که در منابع از آن به پهلوی یا فهلوی و آذری( آذری قدیم) یاد شده، رایج بوده است. شاهد برجسته برجای مانده این زبان محلی از قرن هشتم هجری« سفینه تبریز» است. با این حال شعرا و ادبای آذربایجانی و آرانی همچون قطران تبریزی، نظامی گنجوی، مجیر بیلقانی، شمس مغربی و… آثار خود را به خود را به زبان فارسی سرودهاند. در قرون بعد با مهاجرت عشایر ترک زبان و استقرار تدریجی در این خطه در دوره از دوران صفویه زبان ترکی آذری یا آذری جدید اندک اندک جایگزین زبان فهلوی گردید. در این جایگزینی و تغییر زبان بومی مشخصههای هویت ایرانی کما فی السابق به حیات قدرتمند خود ادامه داد. در این دوره رسمّیت مذهب تشیع عامل مهم حفظ وحدت ملی موضوع قابل توجه در حفظ و تداوم هویت ایرانی در آذربایجان بود. در دوره جدید هم شعرا و ادبای منطقه علاوه بر سرودن اشعار در مدایح و رثای اهل بیت(ع) به آذری) آثار عمده خود را به فارسی سرودهاند. اوج و شکوفایی ادبیات آذربایجان در قرن سیزدهم و چهاردهم هجری قمری است در این دوره تبریز به عنوان پایتخت دوم عنوان دارالسطنه را دارا بود. و مهمترین کانون توجه به هویت ایرانی و ارائه راهکار برای احیای مجد و عظمت ایران بود. در این دوره اغلب شعرا علاوه بر مراثی و غزلیات آذری بخشی از دیوان خود را به اشعار فارسی اختصاص دادهاند. فرهیختگان آذری نیک میدانستند که برای آنکه آثار علمی و ادبی آنها در نواحی دیگر ایران خواننده داشتهباشد باید آثار خود را به زبان ملی و همگانی هم بسرایند. با همین ملاحظه در تاریخ ادبیات ایران تعدادی از شعرای برتر و نامی برخاسته از آذربایجان هستند. قطران، نظامی، صائب، شیخ محمود شبستری، شهریار. از سوی دیگر آذربایجان قبله شاعران اقصی نقاط ایران بوده و بر همین اساس مدفن تعدادی از بزرگان شعر فارسی در مقبره الشعرای تبریز است. این مقاله به روش توصیفی و تحلیلی بر آن است نقش و جایگاه زبان فارسی در آذربایجان را مورد بررسی تاریخی قرار دهد.
واژگان کلیدی: هویت ملی، آذربایجان، زبان فارسی، فهلوی، آذری، ترکی آذری، دیوان سالاری، مدایح و مراثی اهل بیت(ع)